Корелы

Умирающихъ и трудно больныхъ корелы окуриваютъ ладаномъ; мертвыхъ кладутъ на сѣно и моютъ, затѣмъ перекладываютъ на новое сѣно. Цѣлованій нѣтъ; посѣщающіе только кланяются тѣлу. При отпѣваніи покойника начинается страшный ревъ съ причитаньями, которыя корелы заимствовали у русскихъ. Гробокопателей просятъ неплотно зарывать могилу, чтобъ порой можно было раз говаривать съ мертвымъ и слышать его совѣты. На могилу приносять блины. Часть ихъ съѣдается туть же, другая раздается бѣднымъ, третья относится домой.

   Сватаетъ невѣсту отецъ или брать жениха съ родственниками. У дома невѣсты они стрѣляютъ изъ ружья и, входя въ избу, не садятся. Если ихъ угощають родители невѣсты — значить, они получили отказъ. Если же сватьевъ не потчуютъ, значитъ, предложеніе ихъ принято. Иконой и хлѣбомъ не благословляють. На смотринахъ невѣста сидить за занавѣсомъ, полы котораго держить бабка, принимавшая ее при родахъ. Видѣть невѣсту можно не иначе, какъ подаривъ что-нибудь бабкѣ. Послѣ многихъ обрядовъ, имѣющихъ отдаленное сходство съ бывшими новгородскими свадьбами, тысяцкій ведеть жениха и невѣсту въ чуланъ или горенку. Невѣста должна раздѣть жениха. Она снимаетъ съ него сапоги и находить въ нихъ его подарокъ — деньги.

   Таковы общія черты быта этого бѣднаго племени. Поэтическая обстановка его могла бы привлечь пришлыхъ людей къ изученію его жизни, еслибъ не такъ разброшенъ и дикъ былъ этотъ глухой уголъ. Бездорожье, безлюдье — вотъ что пугаетъ нашихъ изслѣдователей…

Немирович-Данченко, Василий Иванович (1844-1936.).
… Племена глухих углов

Страницы 88-109 

Электронный ресурс

Оцените публикацию. (+19 баллов, 5 - всего оценок)

Загрузка...